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东莞琉璃佛像 与您分享佛教与迷信的区别

 信佛教的人都是善根深挚与佛教有缘之人.不信的人就如你的标题一样,把佛教和迷信放在一起混为一谈.最近这里常有个别人,出了宗教的问题反过来又辱骂答复问题的宗教人士.建议不信奉佛教的人士,可以答复这个问题,因为可以借题施展你们对斥宗教为迷信的快感和乐趣.这些人哪里知道,佛教是普度众生的,什么样的人都得度.正所谓众生无边誓愿度.只要愿意信佛学佛的人,包含迷信者,当然都在普度之例.然而迷信不是佛法,佛法也不是迷信.道理很简略,用迷信的法子如何度众?我们学佛,是在学佛的智慧.因为我们都是懊恼众生,学佛信佛就要懊恼无尽誓愿断.稍有佛教常识的都知道;
  佛法分为摆脱道和菩提道两种,可以概纳为第一类是摆脱道的智慧,即无常空及缘起性空;第二类是大乘菩提道的般若智慧——无生忍、无生法忍,也就是真如与佛性的智慧。而这个真如与佛性的智慧又把它分成二部分来说:第一部分是在总相与别相上说的般若空——第八识如来藏的“空性”;第二部分是从别相上解释一切种智,也就是唯识经典所说的百法、千法、万法明门……。
  佛法须要实修、实证的,是有次第的。能使人了脱懊恼和了脱生死。而“一切修行法门汇归禅定,一切修行成果汇归净土。”不同的根器可以学不同的法门.所以,学佛者是法门无量誓愿学.显而易见,佛法是智慧的法门,哪里有什么迷信的东西?我佛是大觉
者教人迷信的东西干什么?所以,只有不懂佛教的人,门外汉,才说佛教是迷信,或者把佛教当作迷信来信.但这些都与佛教无关!

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